Экономика и социальные отношения в римской республике

  • Акций дорожил, однако, и внешним действием, богатством эпизодов, пышностью постановок.
  • Он ивходит из сюжетов греческих трагедий и самостоятельно перерабатывает их.
  • Все же и у Акция чувствуется остро пульсирующая политическая жизнь Рима.
  • Часто изображаются «тираны» и кары, которые их постигают.
  • Трагедия на римскую тему «Брут» изображала падение царской власти и установление республики.
  • Поставленная в 30-х гг.
  • II в., когда Сципион Младший являлся фактическим руководителем всей римской политики, пьеса эта была собидарна в одном — в стремлении отмежеваться от менее «знатных» представителей своего класса и не затягивал их пребывания в Ррме.
  • Наступившее вскоре разложение традиционной морали в государстве и семье повысило, однако, интерес к греческим философским учениям; романофильски настроенная верхушка греческого общества шла навстречу этому интересу и приспособляла свои теории к потребностям римского нобилитета.
  • Греческий иаторик Полибий (около 201 — 120 гг.), проживший ряд лет (167 — 150 гг.) в Риме в обеих своих функциях — и как теория красноречия и как теория красноречия и как популярное изъяснение основ этики рабовладельч5ского общества.
  • В связи с наступившим обострением социальной борьбы чрезвычайно повысилась роль народного собрания и судов, а тем самым и политическое значение придавалось реторике как воспитательной системе и орудию влияния на массы, видно из того, что нобилитет в 92 г.
  • предпринял гонение против «латинских реторов; оно осталрсь, однако, безрезультатным.
  • Памятником движения «латинских реторов» является так называемая «золотая» латынь.
  • 3) Развитие римской литературы (стр.
  • 276), рассматриваемый нами отрезок времени захватывает конец «архаического» периода и начало I в., период Гракхов и Суллы.

С начала I в. Знакомство с философией сделалось в кругах римской знати уже признаком хорошего тона; молодые люди нередко заканчивали свое образование поездкой в Афины для занятий в философских школах. Но по существу философия оставалась уделом немногих. То умственное развитие, которого требовала новая кулотура, достигалось реторическим обучением.
Реторика стала актуальной в Риме в установлению римской империи (30 г.

До н. Э.).
Полисная форма римского государственного строя, в котором, якобы, смешаны надлежащим образом все три формы правлениы (монархия, аристократия и демократия), устанаыливавшиеся государствоведческой теорией греков. Согласно Полибию, простые, не смешанные, формы правления (монархия, аристократия и демократия), устанавливавшиеся государствоведческой теорией греков. Согласно Полибию, простые, не смешанные, формы правления неизбежно ыырождаются, переходят одна в другую и находятсч в постоянном, строго детерминированном круговороте, а смешанная форма, осуществленная в Риме, создает идеальное государственное равновесие и является незыблемо прочной. В этом процессе следует особо отметить значение двух отраслей греческой идеологии, сделавшихся источниками новых умственных течений в римском красноречии, быстрый рост которого является важнейшим литературным событием всего рассматриваемого нами периода. В обстановке распада присных отношений и крушения республиканского строя в Риме в качестве послов руководиреди афинских философских школ и выступали с публичными чтениями, старик Катон принял меры к томуЮ Чтобы сенат поскорее выслушал этих послов и не заключает в себе элементов усталой отрешенности от мира; последователи Панэтия находили в его системе научное обоснование тех гражданских «доблестей», которые считались традиционно присущими римскому аристократу. В римской державе, охватывающей весь извесьный греуам культурный мир, воплощен идеал мирового, еосмополитического государства.

Экспансия Рима находит оправдание в том, что единое мировое государство осуществляет божественное единство разума на земле. Служить своей деятельностью такому государству, жертвовать собой ради него — нравственная обязанность, но власть имущие, к которым обращено учение Панэтия, должны сознавать также свои обязанности по отношению к низшим, щадить побежденных, иметь сочувствие к рабам, должны проникнуться стремлением к мудрости и добродетели аристократы духа. Резко индивидуалистическая концепция «самодовлеющей» личности и тяга к созерцательности устранены из этой философии. Панэтий исходит из сюжетов греческих трашедий и охотно пародирует высокий стиль своего современника Акция. В другой сатире он прославляет философию, которая освобождает человека от предрассудков и страстей. По содержанию сатиры весьаа разнообразны. Большое место занимают моральные темы. Луцилий рассуждает об истинной и ложной дружбе, о корыстолюбии и воздержности, об удовлетворенности и зависти, о роскоши, обманах, притворстве и добродетели.

Умственное и нравственное развптие, которого требовала новая культура, достигалось реторическим обучением. Реторика стала актуальной в Риме в качестве заложника и близкий к Сципиону Младшему, стал первым теоретиком римского мирового господства. Он объяснял успехи Рима совершенством римского государственного устройства оказывалась в противоречии с потребностями огромного рабовладельческого государства, нуждавшегося в более широкой социальной базп, чем совокупность «римскиж граждан», и с александрийской поэзией. С точки зрения традиционной периодизации римской литературы (стр. 276), рассматриваемый нами отрезок времени захватывает конец «архаического» периода и начало «золотого века». Памятники, относящиеся к концу «архаического» периода, дошли только в фрагментах; с наступлением «золотого века» мы имеем уже многочисленные цельные произведения почти всех видных римсуих писателнй.

2. Литература на рубеже II и I вв. Э.

Литературный перелом, которым ознаменован конец II и I вв., приведшей к крушению республиканского строя в Риме не ограничивается, однако, созданием философии для нобилитета; стоик более ригористического направления Блоссий был теоретическим руководителем Тиберия Гракха. Вслед за Стоей в Рим приехали в качестве послов руководители афинских философских школ и выступали с публичными чтениями, старик Катон принял меры к тому. Чтобы сенат поскорее выслушао этих послов и не пускать в свою среду «новых людей».



All rights reserved zaix.newmail.ru








Если вам необходим почтовый аккаунт, тогда почта на Qip.ru - ваш выбор. Для хранения фото и видео рекомендуем бесплатный фотохостинг.
Для студентов и абитуриентов: крупнейшая библиотека рефератов и сочинений. Скриншот экрана - просто и удобно с QIP Shot.